续资治通监长编五百二十卷，宋李焘撰。焘有说文解字五音�谱已著录。焘博极群书，尤究心掌故，以当时学士大夫各信所传，不考诸实录、正史，家自为说，因踵司马光通监之例，备采一祖八宗事责，荟粹讨论，作为此书。

《明清史料》是国立中央研究院历史语言研究所编辑的一部重要著作，它是明清档案史料集刊之一，以干支为编号，共有甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十编。

上个世纪八十年代前期，唐代文学专家傅璇琮先生撰写有《唐代科举与文学》一书，曾提到:“如果效徐松之书的体例，编撰一部《宋登科记考》，材料一定会更丰富。

《大藏经补编》是由蓝吉富主编，台湾华宇出版社于1986年出版的重要佛教典籍汇编，全书共分为36册。这部补编的出现，填补了原有大藏经在某些方面的不足，为佛教研究者提供了更为丰富和全面的资料。

《大藏经索引》是吉林文史出版社于1987年出版的一部重要工具书，由扬州古籍书店发行。这部索引全31册，为研究者提供了极大的便利，是佛教研究及文献查阅的不可或缺的工具。

卍续藏经，作为《大日本校订藏经》的续编，是一部极为重要且独特的佛教典籍汇编。原版的续藏经分为三编：第一编、第二编和第二编乙，全藏以线装方式印刷。

卍正藏经全称《大日本校订训点大藏经》。又称《大日本校订藏经》、《日本藏经书院大藏经》、《卍（万）大藏经》。系日本京都藏经书院于宗三十五年至三十八年间（1902～1905），依据忍澄所校订的黄檗本，以四号活字印行的方册本。

《大正藏》全称《大正新修大藏经》。日本大正13年（1924年）由高楠顺次郎和渡边海旭发起，组织大正一切经刊行会；小野玄妙等人负责编辑校勘，1934年印行。

《新编大藏全咒》是一部由林光明编修，嘉丰出版社于2001年出版的作品，全书共分为18册。这部作品特色鲜明，具备较高的学术和文化价值。

日本大藏经，又被称为《卍字大藏经》或《日本藏经书院大藏经》，是明治时期排印的汉文大藏经。它汇集了印度和中国的佛教典籍，内容极为丰富，分为经、律、论、西土中土撰集等四大部分。

《乾隆大藏经》为清代官刻汉文大藏经,亦称《清藏》,又因经页边栏饰以龙纹名《龙藏》.它始刻于清雍正十一年 (1733) ,完成于乾隆三年(1738),是我国历代官刻大藏经极为重要的一部.

这部《高丽大藏经》韩国海印寺藏原本影印线装书局2004版（全80册）不仅是一部珍贵的佛教经典，也是一部反映高丽王朝时期文化和历史的重要文献。

《宋藏遗珍》的内容涵盖了佛教经典的多个方面，其中不乏珍稀的佛典。这些典籍的整理出版，不仅满足了学术界和佛教界广大人士对海内外罕见孤存古籍的需求，也为佛教经典的传承和研究提供了宝贵的资料。

《永乐北藏》是一部宫廷版大藏经，全书共分为二百册，卷帙浩繁。该书由线装书局于2000年出版，是一部极具学术价值和宗教意义的著作。